Patio de la Antigua Universidad

Como es habitual en los edificios renacentistas, las diferentes estancias se organizan en torno al patio central,

destacando entre las aulas el Paraninfo, el aula de Antonio Machado  y la capilla.



Hasta veinte puertas enmarcadas por pilastras, adinteladas o con arcos de medio, abren tras una doble galería cor arcos aguantados sobre columnas toscanas. En las enjutas de los arcos se puede ver los escudos del fundador. La decoración geométrica que adorna los antepechos del piso alto se pueden ver por toda la comarca en muchos edificios de la época.
En las cornisas justo debajo del tejado, unas inscripciones en latín hacen referencia a la Sabiduría:

INITIUM SAPIENTAE TIMOR DOMINI . El principio de la Sabiduría es el temor de Dios.
IN MALEVOLAN ANIMAN NON INTROIBIT SAPIENTIA- En el alma malvada no entrará la Sabiduría.
UBI HUMILITAS IBI SAPIENTIA-Donde hay humildad allí está la Sabiduría.
SOLI EO HONOR ET GLORIA- A Él sólo honor y gloria.

Bajo la escalera que tras un doble arco aparece, se encontraba la cárcel de estudiantes, ya que los miembros de la Universidad no estaban sujetos a la justicia ordinariA, sino al gobierno del rector.

En el mismo lado del patio, hacia uno do los extremos se encuentra el Paraninfo. Una de las estancias más nobles de la Universidad, se cree que pudo ser la primera capilla antes de que se acabara la de San Juan Evangelista. Es una estancia cuadrada que se cubre por un alto alfarje de madera de par y nudillo. La tribuna, dos sillones de cátedra y las gradas de madera, completan con varias pinturas la decoración del edificio. Los cuadros representan a D. Rodrigo López recibiendo del Papa Paulo III la bula fundacional, a San Juan de Ávila, primer patrono, y un retrato de su discípulo y catedrático de la Universidad D.Diego Pérez de Valdivia.

En los respaldos de los dos sillones de cátedra están labrados los escudos de Baeza y de los Benavides, que fueron patronos de la Universidad en el siglo XVIII.
Es interesante también la visita del aula de Antonio Machado. Muestra el mobiliario de una clase de la época y en vitrinas pueden verse diferentes documentos vinculados con la vida del poeta en la ciudad. Llegó aquí tras la muerte de su esposa Leonor, viviendo durante diez años en los que cantó a Baeza y sobre todo a su campo con poemas como estos que aprenden los niños baezanos en los colegios:

CLIV

APUNTES

I

Desde mi ventana,
¡campo de Baeza,
a la luna clara!

¡Montes de Cazorla,
Aznaitín y Mágina!

¡De luna y de piedra
también los cachorros
de Sierra Morena!

II

Sobre el olivar,
se vio a la lechuza
volar y volar.

Campo, campo, campo.
Entre los olivos,
los cortijos blancos.

Y la encina negra,
a medio camino
de Úbeda a Baeza.

III

Por un ventanal,
entró la lechuza
en la catedral.

San Cristobalón
la quiso espantar,
al ver que bebía
del velón de aceite
de Santa María.

La Virgen hablö:
Déjala que beba,
San Cristobalón.

IV

Sobre el olivar,
se vio a la lechuza
volar y volar.

A Santa María
un ramito verde
volando traía.

¡Campo de Baeza,
soñaré contigo
cuando no te vea!

Antigua Universidad- IES Santísima Trinidad

Fundada en 1549, ocupó en un principio otro edificio, en la actual calle Atarazanas, en el lugar que ahora ocupa el Museo de Baeza.

Fue su organizador San Juan de Ávila, declarado recientemente Doctor de la Iglesia por el Papa Benedicto XVI. Eligió a sus sucesores entre los primeros alumnos en graduarse. En su mayoría descendientes de conversos y judíos, como el mismo, por lo que fueron los comienzos complicados, con acusaciones al tribunal de la Inquisición de pertenecer a la secta de los Alumbrados.

Con todo, en 1565 se crearon nuevas cátedras Retórica, Gramática, Griego, Filosofía y Teología Escolástica, llegando a hermanarse con la Universidad de Salamanca dos años más tarde. Pasó a ser una de las cuatro Universidades históricas de Andalucía, junto a las de Granada, Sevilla y Osuna. 

En 1568, pasa la institución a este nuevo edificio, concluyendo el traslado en 1595.

A partir de 1824 pasó a ser simple colegio y a partir de 1875, se imparten clases de educación secundaria. 

Una larga lista de nombres ilustres pasaron por sus aulas, tanto como alumnos o como profesores. Destaca el poeta Antonio Machado, que nos dejó inolvidables poemas dedicados a Baeza.

Aunque sus formas evidencian una clara influencia de Vandelvira, por su armonía y adornos geométricos, no se conoce el nombre del arquitecto.

 Es su fachada de tres plantas. Guarda gran simetría, con la distribución de las ventanas en cinco grupos, quedando la del centro sobre la puerta principal. No obstante, las del extremo derecho queda algo desplazada, algo que se encuentra en otros colegios donde se colocaban las aulas a un lado del edificio y la capilla al otro.  

Sobre la portada un medallón con una escultura muestra la advocación a la que se dedicó la Universidad, Santísima Trinidad. A sus lados los escudos del responsable del nuevo edificio, el canónigo Fernández de Córdoba.

        

    

Capilla de San Juan Bautista-Capilla de la Universidad

A uno de los lados de la Universidad, junto al arco del Barbudo, destaca su capilla, dedicada a San Juan Evangelista, acabada a finales del siglo XVI.

La fachada principal se encuentra formando unidad con la de la Universidad. En la portada, donde abre un arco de medio punto flanqueado por dos columnas estriadas, se repite la decoración basada en adornos geométricos, tan común en el renacimiento que Vandelvira impuso en la región. Aparecen  los escudos del canónigo fundador adosado a los lados. Los tres óculos que se hayan sobre la puerta, corresponden a las ventanas con las que se ilumina el coro. Corona la ventana del tercer cuerpo una venera, atributo de Santiago. Tanto ésta como la otra portada de la capilla, destacan sobre la de la Universidad, significando ser aquellas más importantes por ser las entradas a la casa de Dios.

En la fachada de poniente, dos fuertes machones la dividen en tres tramos, hallándose el último sobre la antigua barbacana de la muralla, dando forma al ábside angular. Una entrada secundaria abre en esta fachada que, aun no llegando a la grandiosidad de la puerta principal, repite el juego de columnas, ventanas y adornos de la otra, además de los inevitables escudos del fundador. Una lonja salva con una elegante escalinata el desnivel del suelo.

En la esquina, pegada al Arco del Barbudo, destaca la torre. En ella se repiten las formas del campanario de la Catedral, un primer cuerpo de planta cuadrada al que sigue un cuerpo octogonal. Se adornan las esquinas liberadas con cuatro jarrones en piedra de gran tamaño. Sorprende el que sobre tan escasa base pueda guardar el equilibrio tal mole. Los adornos con discos vidriados que aparecen no solo en la torre, mas en todo el edificio, son comunes en los edificios de la época por toda la comarca.

El interior consiste en una sola nave de medio cañón. Cubre el crucero una cúpula de pechinas decoradas con escudos pintados. Sobre una bóveda rebajada a los pies de la nave se haya el coro.

Junto al altar, la escultura del clérigo arrodillado, hecha en mármol de carrara por Juan de Vera en 1590, es el sepulcro del fundador del nuevo edificio, D. Pedro Fernández de Córdoba.

       

Arco del Barbudo

Tomó su nombre en honor de D. Martin Yáñez de la Barbuda, Maestre de Alcántara que en el año de 1394 salió por él para luchar contra los moros de Granada.

Ya en 1447,  el bando de los Benavides, entre los que se encontraba su pariente el famoso poeta y guerrero D.Jorge Manrique, cuya hija estaba casada con un Benavides, entró por esta puerta  con intención de sacar del Alcázar a los Carvajales que en él se habían hecho fuertes. Lo feroz del encuentro hizo que la reina Isabel la Católica, ordenara destruir el Alcázar y las principales puertas de la muralla.

En el lado derecho se venera en una hornacina un cuadro de la anunciación. Escritas en mármol se pueden leer unas piadosas jaculatorias del obispo D. Benito Marín del siglo XVII.

La Alhóndiga, el Pósito, el trigo y los panaderos de Baeza

El campo de Baeza que cantó Antonio Machado, aunque cuajado de los andaluces olivos, ("Campo, campo, campo, y entre los olivos los cortijos blancos"), tenía en común con el de su añorada Castilla las inmensas extensiones de trigales.

Hasta no hace mucho, en verano, las enormes eras del barrio del Lejío se llenaban de baezanos que se afanaban en trillar y aventar carretadas de trigo, que aunque ya no se almacenaban entre el Pósito y la Alhondiga, tras su correspondiente molienda seguía proporcionando la harina con la que trabajaban los maestros panaderos.

Ochío: bollo de aceite con pimentón y sal

barrita de pimentón

Torta de nueces

Hornazo: pan y huevo horneados a la vez

                   

virolos

Maestros, porque visitar por primera vez una panadería es un espectáculo. Aquí la tradición de la harina no se queda en panes más o menos grandes, también tenemos los ochíos grandes o pequeños, barritas de pimentón o saladas, tortas de nueces, de azúcar, de aceite, de manteca, hornazos, empanadillas de chocolate, empanadillas de cuaresma, galletas, bizcochos, magdalenas, dulces de hojaldres... Y como cada maestrillo tiene su librillo, cada panadería tiene su estilo, y nada es exactamente igual que lo que hace el vecino.

 

El Pósito

Por un arco junto a la torre de los Aliatares, se accede a la antigua Barbacana, donde se halla el edificio y los almacenes del Pósito.

Data del siglo XVI. En aquella época una bóveda cubría el paso del grano desde estos graneros al  edificio de la Alhóndiga, cuya fachada se puede ver en el Paseo.

Preside la entrada el escudo principal, secundado por el de la ciudad y el del corregidor. En la cartela figura la inscripción siguiente: "Acabose esta obra el año de 1554. Esta obra hizo Baeza, siendo corregidor della, Úbeda y sus tierras, el ilustre señor D.Hernando de Acuña, señor de Villadiego, Comendador de las Casas de Córdoba, de la orden de Santiago, y siendo obrero Rodrigo de Molina".

Torre de los Aliatares

Construida en el siglo XII, 25 metros de alto y con cuatro grandes saeteras en su fachada, constituía una de las más importantes defensas de las murallas de la ciudad. Guardaba la Barbacana y la desaparecida Puerta del Cañuelo.

Hay dos teorías sobre su nombre; una de ellas hace referencia a los Aliatares, tribu almohade encargada de su defensa. La otra supone que el nombre derivaría de Altar, ya que en el siglo XV se la nombra como Torre de los Altares.

El reloj data del siglo XIX, marcando desde entonces la hora de los baezanos. Las almenas que la coronan, fueron hechas en pago de la sanción que el alcalde de la época, D. Manuel Garzón, impuso a un comerciante de la plaza que se negaba a retirar unas cajas de la puerta de su tienda.